Căsătoria – un moft, o tradiţie sau un stil de viaţă?

images

Căsătoria pare să aibă o definiţie uşor modificabilă, în zilele noastre. Dacă până nu demult ni se părea absolut normal să nu conceptualizăm, să nu introducem prea multă teorie în acest mod de viaţă natural, astăzi, mentalităţile şi derapajele din plan moral nu mai permit o atitudine neutră. Şi, în trecut, unii aveau probleme cu definiţia căsătoriei ca angajament de fidelitate faţă de o singură persoană de sex opus, până la sfârşitul vieţii.

Realitatea adulterului nu este o noutate a timpului nostru. Dacă răsfoim paginile de istorie ale omenirii, descoperim că societatea, pe alocuri, a luat unele măsuri de prevenire, de pedepsire a încălcării legământului căsătoriei, condamnând explicit adulterul şi orice atac la adresa demnităţii şi sexualităţii persoanei umane. Astăzi, aceste măsuri par superflue, fiindcă mariajul de probă, concubinajul, a devenit un stil de viaţă, acceptat şi împărtăşit pretutindeni în „lumea civilizată”. De aceea, rata divorţului este în continuă creştere, iar căsătoria „tradiţională” pare învechită, sortită eşecului.

Ce mai înseamnă astăzi oare căsătoria? Un vis din copilărie? Un contract de maturitate? Un jurământ la biserică sau la primărie? Un angajament pe viaţă luat în faţa rudelor şi cunoscuţilor? O promisiune de fidelitate faţă de partener, de jumătatea ta? O tradiţie învechită sau un moft al părinţilor sau bunicilor? Un stil de viaţă natural, normal, propus încă şi azi de Biserică? Toate la un loc sau doar puţin din fiecare? Şi totuşi mai merită să mai defineşti căsătoria „tradiţională”, cum ar numi-o unii?

O definiţie a căsătoriei este vitală în orice timp şi în orice loc. Vocaţia la viaţa de căsătorie este sădită în însăşi natura noastră, ne-o mărturiseşte Scriptura de pe primele pagini. Ea poate fi rezumată astfel: înainte de căsătorie, 1+1=2, iar după, 1+1=1. Căsătoria este un angajament de fidelitate, care completează persoana umană şi o orientează spre scopul ultim, angajându-o şi faţă de posteritate prin procreare, naşterea, creşterea şi educarea copiilor. Căsătoria este un contract inviolabil între un bărbat şi o femeie pe durata vieţii. Căsătoria este expresia socială a dovezii de iubire pe care o au două persoane de sex opus, una faţă de cealaltă. Căsătoria nu a fost şi nu trebuie să fie niciodată un moft; ea este o alegere liberă, asumată în faţa societăţii şi a lui Dumnezeu.

Iată câteva adevăruri simple, familiare, care trebuie susţinute o dată în plus, în zilele noastre, când ceea ce este frumos, curat ajunge să fie relativizat, compromis prin gesturi şi atitudini necugetate, alterate de o lipsă acută de educaţie morală sau religioasă. Nu ne putem eschiva din faţa unor asemenea legi de viaţă.

Fidelitatea conjugală presupune pregătire dinainte de căsătorie. Stilul „Valentine’s Day”, a trăirii dragostei de moment dăunează grav sănătăţii familiale şi sociale. A te angaja într-o relaţie de dragoste nu poate să se rezume la sex.

Căsătoria este o instituţie socială, fundamentală din toate timpurile. Dacă valorile ei sunt ignorate sau batjocorite, se ajunge la proliferarea unor comportamente şi stiluri de viaţă abuzive, distrugătoare, care lasă răni adânci pe termen lung.

Sursa: www.marriageweek.ro.

La multi ani, tata-socru !

images

Astazi e o zi deosebita pentru tata-socru al meu. Este ziua de nastere al dansului, nascut pe data de 26.01. 1935 si culmea coincidentei este  in aceeasi zi cu Nicolae Ceausescu.

Este un om minunat si la varsta pe care a implinit-o (cea de 80 de ani, pe care nici nu o arata) se simte foarte bine, munceste din zori pana seara fara sa simta oboseala si este fericit si mandru cu faptul ca are o fata educata si inteligenta cum e Cristina.

Si eu sunt foarte mandru cu el pentru ca am pe cineva care il compenseaza pe tatal meu care nu mai este. De cate ori ma duc la dansul cea mai mare placere a mea dar si a lui este sa jucam table unde victoriile si infrangerile sunt impartite si ma bucur nespus de mult ca suntem impreuna in astfel de momente.

Sper ca prezenta lui in vietile noastre sa fie cat mai indelunga si sa fie tot atat de activ ca si pana acum si  ii doresc multa sanatate ca e mai buna decat toate.

10953196_1525776244378423_4348958670907714165_n

A implinit un numar de ani frumosi pe care i-a trait cu mare onoare si vazandu-l cum ii da lacrimile mi-am dat seama cat de fericit este, mai ales ca ne are pe amandoi in viata lui.

Niciodată nu am știut ce să îi iau cadou. Ceea ce i-ar lipsi în viață nu se poate cumpăra, iar ce se poate cumpăra nu mai e demult într-atât de special încât să merite atenția, sau i-a fost deja luat…

Îl admir pentru puterea cu care îşi duce fiecare grijă, îl stimez pentru fiecare vorbă de încurajare,  si îl ador pentru felul lui deschis de a fi.

Va doresc din suflet sa fiti tot atat de plin de viata si fericit ca si pana acum si un „La multi ani cu sanatate, tata-socru !”

Dinastia Rabinilor de Buhuși – Partea I

Dinastia Bohush (Buhuși) este o dinastie evreiască hasidică întemeiată de către rabinul Yitzchok Friedman (1834-1896) la mijlocul secolului al XIX-lea. Aceasta este o ramură a dinastiei hasidice Ruzhyn, celelalte fiind Sadigura, Boyan, Chortkov, Husiatyn și Shtefanesht.

Inceputul Dinastiei Ruzhyn

Rabinul Yisroel Friedman (1796-1850) a fost primul și singurul rabin de Ruzhyn (localitate din Imperiul Rus, actualmente parte a Ucrainei). A avut mii de susținători, a fost respectat și iubit de toată lumea. Și-a asigurat influență în lumea hasidică și în cea politică prin aranjarea căsătoriilor celor șase fii și celor patru fiice ale sale. Stilul de viată extravagant și puterea pe care o acumulase au atras atenția Țarului Nicolae I al Rusiei. Invidios și speriat în același timp, Nicolae I reușește să-l întemnițeze pe Yisroel Friedman între 1838-1840 pentru o presupusă complicitate la crimă. Nu a fost niciodată judecat sau, măcar, pus oficial sub acuzație, dar țarul se gândea chiar să-l exileze în Siberia. În 1840 a fost eliberat dar plasat sub supraveghere la domiciliu, fiindu-i interzis sa fie vizitat de enoriașii lui. Rabinul reușește să fugă din Rusia și să se stabilească în Sadigura, localitate de pe teritoriul Imperiului Austro-Ungar. Aici, rabinul primește cetățenie și protecție din partea autorităților după ce opt persoane au jurat că s-a născut în Sadigura. Familia lui este lăsată să i se alăture abia în 1842, sub condiția să nu se mai întoarcă niciodată în Rusia. Își petrece ultima decadă a vieții ca rabin de Sadigura și strânge lângă el de mii de evrei din Galiția, Rusia și România.

Sadigura_rebbes_palace

Rabinul Yisroel Friedman a murit la vârsta de 54 de ani, în 1850. La puțin timp moare și cel mai mare fiu al său, rabinul Shalom Yosef (1812-1851), tatăl lui Yitzchok Friedman, cel ce avea să devină, mai târziu, primul rabin de Bohush. Astfel, în mai puțin de un an, Yitzchok și-a pierdut și tatăl și bunicul.

Yitzchok Friedman (1834-1896), primul rabin de Bohush

Yitzchok Friedman a fost cel mai mare nepot al lui Yisroel Friedman, rabinul de Ruzhyn. Acesta a crescut și a fost educat chiar de bunicul său, fiind văzut mai mult ca un fiu decât un nepot. După morțile bunicului și, mai apoi, a tatălui său, Yitzchok alege să locuiască la Potik, cu unchiul său, Dovid Moshe, rabinul de Cernăuți. Ulterior, devine admor la Ismail, un oraș din sudul Basarabiei.

În 1860 a decis să se stabilească la Buhuși. La auzirea acestei vești, evreii din zonă s-au bucurat că un asemenea țadik  vrea să locuiască în sânul lor. Venirea lui aici nu a fost una lipsită de peripeții, însă. Primarul de atunci, Pan Moldavsky, un cunoscut antisemit, a fost mâhnit de vestea că Rabinul Yitzchok dorește să se stabilească la Buhuși și i-a interzis acestuia să intre în oraș. Evreii l-au rugat în zadar pe primar să se razgândească, dar transformarea Buhușiului într-un mare centru hasidic era ultimul lucru pe care acesta și-l dorea.

Rabinul Yitzchok nu a fost supărat și chiar a spus că: „Nu vă îngrijorați. Nici eu nu vreau să locuiesc în același oraș cu primarul Moldavsky. Nu vreau ca el să mai locuiască în Buhuși”. După puțin timp, se pare, primarul Moldavsky și-a pierdut întreaga avere, proprietățile și postul într-un joc de cărți contra unui prieten bun pe nume Yevtushenko și a fost nevoit să părăsească orașul. Yevtushenko, devenit primar, i-a permis lui Yitzchok Friedman să se stabilească aici și să întemeieze o sinagogă.

stampila-300x262

După venirea rabinului Yitzchok, sute de adepți s-au mutat în Buhuși, facând din micuța așezare un important centru hasidic. Era un sprijinitor entuziast al renașterii naționale evreiești. La rugămintea organizatorilor, a trimis un salut de binecuvântare către participanții la conferința sionistă din anul 1881. Când evreii din Moinești și alte localități din România au plecat în Eretz Yisroel și au ridicat orașul Rosh Pina, el le-a dat binecuvântarea. Personalitatea sa era bine cunoscută atât în România cât și peste hotare și mii de adepți veneau să fie un timp în preajma lui.

Sunt multe povestiri despre puterile miraculoase și despre înțelepciunea rabinului din Buhuși. Una dintre ele este redată de marele scriitor israelian Șai Agnon, laureat al Premiului Nobel pentru literatura în 1967, în volumul său de povestiri Eilu veeilu.

Era vorba despre un evreu care avea o cârciumă într-un sat din apropierea Bacăului. Evreul a venit la Rabin și i-a spus că este urmărit de autorități, fiind acuzat pe nedrept de faptul ca ar fi ucis un cetățean în cârciuma lui. L-a implorat să-l ajute și să-l scape, fiind sigur că va fi executat în caz contrar. Atunci, Rabinul l-a sfătuit să ia primul tren spre casă, dar să-și ia bilet la clasa I. Cârciumarul l-a ascultat. În tren, însă, speriat de ce-l așteapta acasă, a izbucnit în plâns. Un domn din compartiment l-a auzit și l-a întrebat dacă îl poate ajuta cu ceva. Evreul a început să-i povestească ce s-a întamplat că a fost acuzat de moartea unui client, dar este nevinovat.  Atunci, călătorul i-a spus: „Nu te teme. Din întâmplare eu sunt judecătorul cazului. Văd că ești nevinovat și că ai fost acuzat pe nedrept.” La coborâre, evreul a fost arestat, cum se aștepta. Înainte de proces, judecătorul l-a invitat la un pahar de vin pe martorul care susținea că evreul este vinovatul. După ce s-a îmbătat, martorul a recunoscut că, de fapt, el este criminalul dar a dat vina pe cârciumar pentru că îi datora bani. Astfel, la proces, evreul a fost achitat iar martorul a fost condamnat.

Potrivit unor date, numărul evreilor din Buhuși a crescut de la 32, în 1831, la 1732 în anul 1899, reprezentând 48% din populația orașului.  Mulți evrei lucrau în industria textilă, ca investitori, ingineri sau muncitori. Alții erau meșteșugari sau negustori. Prima școală coeducațională a fost înființată în 1897. În Buhuși funcționau patru sinagogi în acel moment. Aici a fost principalul centru hasidic al României premergător Primul Război Mondial.

sinagoga-1024x668

Rabinul de Buhuși a devenit foarte cunoscut în țară și peste hotare pentru harul său, bunătatea de care a dat dovadă și pentru înțelepciunea sa. A murit în 1896 și a fost înhumat in  Cimitirul Evreiesc din Buhuși. La funeralii au participat mii de oameni.

inmormantare-rabin

Rabinul Yisroel Sholom Yosef  (1856-1922)  a fost primul fiu al rabinului din Yitzchok. Toți cei ce veneau în casa rabinului îl admirau, el era, însă, departe de a fi orgolios și era foarte simplu. După moartea tatălui său, toți adepții i-au cerut să continue dinastia și i-au oferit titlul de admor (rabin). El a acceptat numai după ce a văzut că frații săi mai mici au părăsit casa și că fiecare a fost numit admor în diferite orașe ale României, precum Pașcani sau Adjud. Rabinul Yisroel Sholom Yosef a întemeiat, la Buhuși, prima școală rabinică (yeshiva) din țară.  Aici au învățat mulți rabini din România.

curte-1024x689

Rabinul Yisroel Sholom Yosef este înmormântat lângă tatăl său, în Cimitirul Evreiesc din Buhuși.

Sursa: Buhusi. Net

Respect ca sa fiu respectat

images

Respectul  este una din calitatile primordiale ale unui om si pentru a putea fi respectat trebuie, in primul rand, sa ii respecti pe cei din jurul tau. Dar un lucru important este si respectul pentru tine insuti care te face sa te integrezi si sa te simti  mult mai bine intr-o comunitate de oameni respectabili.

Deci, pentru a ajunge la un anumit nivel de respectabilitate se cer urmatoarele:

1. E bine să te prezinţi cât mai impecabil. O îngrijire şi o îmbrăcăminte frumoasă fac totul, nu e nevoie ca hainele să fie scumpe ci spălate şi îngrijite, arătând că îţi pasă de acest aspect al tău. Ai grijă de sănătatea ta şi a dinţilor tăi. Zâmbetul tău le va arăta celorlalţi starea de bine.

2. Salută oamenii într-un mod adecvat și prietenos.Nu fi zgârcit în complimente, vei face ca persoana de lângă tine să procedeze la fel creând o stare de bine.Fii politicos, dacă persoana nu îţi răspunde pe moment, se poate ca aceea persoană să fie îngândurată sau îngrijorată de ceva.Mulți oameni sunt timizi, slab pregătiți în bunele maniere sau chiar intimidaţi. Dă-le spațiu pentru a se dezgheța.

3. Ai încredere. Mulți oameni te vor testa și scormoni nesiguranţa ta. Nu contează ce spun ei, dacă ai încredere în tine și în valoarea ta, comportamentul lor lipsit de respect nu va merge departe, deoarece își dau seama că nu pot să te intimideze.Aminteşte-ţi că nu ai nevoie de confirmarea altor persoane pentru a-ţi dovedi valoarea ta de sine, numai tu poți face asta.

4. Încearcă să fii optimist, o gândire constructivă te va face să treci mai uşor peste problemele cotidiene. Găseşte modalităţi de a-i ajuta pe alţii şi problemele tale vor părea mai puţin grele, voluntariatul este de asemenea o modalitate.

5. Respectă-te pe tine şi pe cei din jur. Dacă tratezi cu respect vei fi respectat!

6. Descoperă-ţi graniţele, limitele, ce îţi face bine şi ce nu! Viaţa are reguli, iar în viaţa ta tu faci regulile.

7. Fii conștient de lumea din jurul tău. Observă evenimentele ce se petrec şi fii la zi cu problemele curente sau în trend.E o modalitate de a socializa.

8. Nu profita de slăbiciunile altora dacă vrei să fi respectat. Nu şicana oameni, nu tachina răutăcios, toate se pot întoarce împotriva ta.

9. Oferă tuturor o şansă. Nu te coborî la alte nivele sau standarde dar nici nu respinge o idee din prima.

10. Nu face promisiuni pe care știi că nu le poți ține, sau nu eşti sigur că vei fi capabil să ții.

11. Fii tu însuți. Nu arăta celorlalţi ce nu eşti cu adevărat doar pentru a părea interesant. Orice minune ţine 3 zile, te vei da de gol şi nu vei mai fi respectat. Uneori, este mai ușor de zis decât de făcut.

De aici, am tras urmatoarea concluzie: respect ca sa fiu respectat si, in consecinta, respecta-ma ca sa fi  respectat.

Serviti cu Food Panda

index

Ce este mai frumos intr-o lume atat de zbuciumata si in care nu mai este timp pentru viata ta personala, nici macar sa servesti o masa linistita, fie pranz sau cina, decat sa dai comanda prin intermediul internetului, fara ca tu sa faci un mic efort. Dar voiam sa caut ceva mult mai eficient si rapid.. Si tot cautand am dat peste ceea ce imi doream.

FoodPanda.ro  care este un serviciu cu ajutorul căruia poţi comanda mâncare la domiciliu. Fata  de alte servicii asemănătoare, unde se poate comanda mâncare de la un singur restaurant, aici se gaseste o gamă foarte variată de produse. Cei de la Food Panda fac parteneriate cu mai multe pizzerii si restaurante, si de pe un singur site se poate comanda de la mai mulţi furnizori. Totodată, exista si o aplicaţie pentru telefonul mobil care face totul mult mai uşor.

Ma bucur nespus de mult sa folosesc acest serviciu online pentru ca imi va face viata mult mai usoara fara ca sa pierd timpul necesar altor activitati cotidiene.

GHEORGHE, pur si simplu

gheorghe

Pentru ca am un nume de botez atat de frumos, purtat si de catre tatal meu am vrut sa aflu cat mai multe despre acest prenume. Mai ales ca este un  mare sfant in biserica ortodoxa romana, pomenit la data de 23Aprilie.

Foarte raspandit, atat la romani, cat si la alte popoare europene, prenumele Gheorghe isi are originea in Grecia, dar capata o mare popularitate in perioada bizantina. In greaca antica, acest prenume inseamna lucrator al pamantului, semnificatie pe care, in mod ironic, a dobandit-o multe secole mai tarziu, in sens peiorativ. Cea mai importanta trasatura de caracter a celui botezat Gheorghe este capacitatea de a se adapta schimbarilor. Modificarile temperamentului lui sunt lente, durand uneori ani de zile, dar cine il intalneste la intervale mari poate afirma cu surprindere ca parca este alt om.  Are o mare capacitate de organizare, cu toate ca este destul de taciturn. Rareori explica motivatia unui gest sau a unei hotarari, dar tot rareori se implica in actiuni daca nu urmareste un scop, oricat ar fi el de indepartat in timp sau ca efect.

Curiozitatea a fost si mai mare si am vrut sa aflu cate sarbatori legat de prenumele Gheorghe sunt prezente in calendarul crestin-ortodox roman. In total sunt in numar de 26:

02 Ianuarie-mucenicul Zorz, zis George sau Gheorghe Ghiurghiul din Mitilina.

08 Ianuarie-preacuviosul Gheorghe Hozevitul.

22 Ianuarie sfinţii mucenici Manuil, Gheorghe, Petru, Leon, Sioniu, Gavril, Ioan, Parod şi alţi trei sute şaptezeci şi şapte de mucenici.

11 Februariesfântul mucenic Gheorghe robul care a suferit mucenicia prin foc în cetatea Sofia.

14 Februarie cuviosul mucenic Gheorghe croitorul, Metilineanul.

21 Februarie-sfantul Gheorghe, episcopul Amastridiei.

11 Martie-cuviosul Gheorghe cel Nou, purtatorul de Dumnezeu si facatorul de minuni.

23 Martie preacuviosul Gheorghe cel Nou si facatorul de minuni din Diipiu.

04 Aprilie– cuviosul Gheorghe din Maleo.

05 Aprilie– sfântul mucenic Gheorghe care s-a nevoit în noul Efes.

07 Aprilie– sfantul Gheorghe, episcopul Mitilenei.

19 Aprilie– preacuviosul Gheorghe Mărturisitorul, episcopul Antiohiei Pisidei.

23-Gheorghe

23 Aprilie– sfântul şi măritul mare mucenic Gheorghe, purtătorul de biruinţă.

23 Aprilie-sfântul mucenic Gheorghe care a mărturisit în cetatea Ptolemaidei.

13 Mai– cuviosul Gheorghie Iviritul, rudenia pomenitului Eftimie.

05 Iunie– sfintii mucenici Marchian, Nicandru, Iperehie, Apolon, Leonid, Arie, Gheorghe, Selneniad, Irineu si Pamvon.

21 Iulie– sfintii mucenici Teodor si Gheorghe.

18 August– sfintii Ioan si Gheorghe, patriarhii ai Constantinopolului.

24 August–  preacuviosul si marturisitorul Gheorghe Limniotul.

02 Octombrie– sfantul mucenic Gheorghe care la Carageas a marturisit.

25 Octombrie– cuviosul Gheorghe, episcopul Amastridei, facatorul de canoane.

03 Noiembrie– sfintirea bisericii Sfantul Mare Mucenic Gheorghe cea din Lida.

26 Noiembrie-tarnosirea bisericii Sfantul Gheorghe cel din Ciparis.  –26 Noiembrie– sfantul mucenic Gheorghe Hiotul.

03 Decembriecuviosul Gheorghe de la Cernica.

29 Decembrie cuviosul Gheorghe, episcopul Nicomidiei, făcătorul câtorva canoane de cântări şi tropare.

Sunt si derivate ale prenumelui Gheorghe:George,Georgeta, Georgiana, Geta, Gina, Gelu, Geo, Gică, Gherghina, Iorga, Iordache, dar si diminutive, cum ar fi:Geo, Georgel, Georgica, Getuta, Gheorghita, Ghita, Gica, Giculina, Gicuta, Gigel, Gigi.

Dupa tot ce am aflat sunt mandru ca port prenumele de Gheorghe.

Rezervatia Naturala Codrul Secular Runc

Codrul secular Runc, de langa comuna Racova, reprezinta o rezervatie naturala de padure de fag de peste 150 de ani care se intinde pe aproximativ 60 de hectare. Aceasta padure de fag este unica in tara, impresionand prin diametrele si inaltimile pe care le poseda.

Comuna Racova este situata in partea de Nord a orasului Bacau, la o distanta de 21 km si in partea de Sud-Est a orasului Buhusi, la o distanta de 4 km. Din punct de vedere fizico-geografic apartine Depresiunii Cracau-Bistrita, subunitate a Subcarpatilor Moldovei.

In aceasta rezervatie de fagi se regasesc si fagii ingemanati descoperiti de catre profesorul universitar Constantin Burduja de la Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iasi, in anul 1961. Fagii sunt localizati la marginea nordica a satului Racova, in apropiere de drumul forestier care duce catre Runc. Acestia pot fi observati foarte usor prin alcatuirea din doua trunchiuri concrescute dar din specii diferite de fag: Fagus orientalis si Fagus taurica, adica fagul oriental si fagul obisnuit. Aceste doua specii sunt specii relicte, ramase din epoca post-glaciara.

Dimensiunile fagilor sunt impresionante: tulpina comuna masoara o circumferinta de 314 cm la inaltimea de un metru, inaltimea totala fiind de 25 de metri, coroana este bine conturata, fara ramuri uscate. Cele doua specii se observa clar in coroana arborelui, mai ales prin aspectul diferit al fructelor.

Iata un obiectiv turistic ce nu trebuie trecut cu vederea daca doriti sa faceti o drumetie si sa descoperiti frumusetea naturii sau pur si simplu va aflati prin apropiere.

Obiective turistice de vecinatate:

loc. Buhusi.

Manastirea Runc.

Manastirea Ciolpani.

Imagini din Padurea Runc:

s560x316_runc

Rezervatia-naturala-Codrul-secular-Runc-20110622121016

Pădurea_Runc_06

4-204x204

thumbs_1

Sursa: http://www.infoturism-moldova.ro